世人都知道,美是美,但这就是恶。大家都知道好就是好,但是这样就不好了。故有与无相生,难易相补,长短相比较,高低相倾,声声相和,前后相从。其他。这就是圣人无为而教而不言的原因。一切事成而不废,生而无有,成而无依,成而不能住于其中,不能住于其中,故不去。
世人都知道,美是美,但这就是恶。大家都知道好就是好,但是这样就不好了。就是说大家都知道你做了一件好事,但是这个时候坏习惯已经变得太严重了。如果你做了一件事,所有人都知道这是一件好事,那就说明大家都不再做好事了。今天的新闻媒体经常报道某人做了一件美丽的事情,或者某人做了一件好事。因此,现在的情况与本课所讨论的情况是一样的。已经到了社会道德败坏的边缘。如果大家每天都在做好事的话,谁会天天去举报呢?人天天做好事,就会习惯了,就不会像现在这样天天报了。之所以像现在这样每天都报道,说明大家已经不再这样做了。这是一件好事,它已经成为一个孤立的现象。
当今的社会道德已经濒临崩溃。匪徒、流氓事件接二连三地发生。人们忘记了中华文明的精神支柱,浪费了祖先留给我们的《道德经》遗产。如果人们继续这样战斗,他们就会受苦。将会是自己。激烈的战斗将导致战争。当兵之后,就会有不好的岁月。到最后,连道理都不讲,就只能拼了,也不会有什么好结果。现在的国际形势比较混乱,所以为了避免混乱,希望大家能够一起学习《道德经》,传播《道德经》的思想,让人们做好事。让好事成为常态,让人们和平共处,才是发展的正道。
阳腾锡瓶
“此乃圣人所为而无为,圣人所不为而教”。圣人以无为而处理一切。这里的无为是指客观地做事。他抛开个人主观意志,按照客观规律做事。比如,前段时间我听一个熟人告诉我,她考试的时候,大家都觉得她成绩不好,但她却放下了所有的包袱,什么都不想。她只是专心学习,认真学习每一个知识点。结果通过了。由此可见,我们平时做事的时候,都会放下主观愿望,静下心来,按照客观存在的规律,做好当前的事情。如果我们什么都不做,效果会更好。
另外,“无言之教”就是用自己的行动来影响周围的人。我们希望别人做的事情,我们自己首先要做到。做好榜样比唠叨一百句话有效得多。如果你成为活生生的榜样,周围的人自然会效仿,所以身教比言教更重要。
石建景园
《道德经》:不进则退。
相随:前后相随,也可互换。比如说,你走在前面,我就跟在后面。如果你向后退,我又在前面,你又变成后面。我们的学习也是如此。如果我们不努力,我们就会落后。
孙教授说,修德如逆水行舟。不进则退。如果不努力前进,就会随波逐流。我很清楚这一点。本来我每天在学习群里学一课,《道德经》,坚持把我的经历写下来。不过,由于春节期间停课,我也放松了。半个月不读书不学习,我感觉自己大大退步了。
这次我真正体会到了,不进则退。学习必须认真对待,一刻也不能放松。命运掌握在我们自己手中。只要我们努力,我们就能赶上。
安静什么也不做
用户评论
确实,有时候我们为了追求所谓的“美”或“善”,却反而走偏了方向。应该像《道德经》说的那样,先放下自身的认识标准,去体会事物本来的样子。
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我一直认同这个观点!很多时候我们把事情看得过于绝对化,只有当我们能够真正地认识到美和善的相对性,才能更好地把握事物的发展走向。
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"知美不美,知善不善" 很有道理。这个世界并没有绝对的美或善,所有的评判都只是一种主观的解读罷了。应该学会从不同的角度去看待事物,才能更全面地了解真相。
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我觉得这篇文章说得特别好,它启示我们不要被狭隘的观念所束缚,要以更加开放的心态去面对世界
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这个观点很有深度,它让我们思考着在追求美与善的过程中,我们是否真的能够做到客观公正?
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其实我觉得“知美不美”和“知善不善”这句名言一点都不容易做到。因为我们会下意识地习惯去评判事物,难以跳出自身的局限性去理解他者的想法。
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我只是觉得这篇文章有点说教性质,感觉作者并没有真正从实践层面上解释该如何做到“知美不美,知善不善”。
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我觉得这样的观点过于消极化了,我们不应该放弃对美的追求,也应该坚持正义和道德的原则。
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在追求理想的时候,我们往往会忽略现实的情况,最终导致目标难以实现。 这篇文章提醒我们要保持清醒的头脑,不被主观臆断所误导。
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我认为理解 “知美不美,知善不善” 的关键在于找到一个平衡点。我们不能抛弃传统的道德和美学标准,但也不能把它们看得过于绝对化。
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我一直觉得每个人对美的定义不同,没有所谓的绝对标准。 我们可以欣赏不同的美,学习不同的文化思想。
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我觉得这篇文章写的很不错,它让我开始思考如何打破思维定势,以更加开放的心态去感受世界的各种可能性。
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我认为这篇文章的意义在于帮助我们认识到自我认知的局限性。 我们需要不断地学习和成长,才能更好地理解世界。
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对美善的定义是不断变化的,只有能够承认这些变化,才能更好地去适应时代的发展。
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我觉得 "知美不美" 这句话很有意思,它提醒我们不要被外在的表象所迷惑,要真正的去理解事物本质。
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这篇文章让我感到很启发,它鼓励我们跳出固有的思维框框,用更加多元化的眼光去看待世界。
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我认为作者没有具体阐述如何"知美不美, 知善不善", 仅仅停留在理论层面,缺乏实践指导意义。
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